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发扬中华传统 建设廉洁家庭

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2020年11月30日 09:10:25

□周邦园

家庭是社会的细胞,建设廉洁政府、廉洁社会必须从建设廉洁家庭做起。

中国自古重视家风建设。几乎每个姓氏都立有“家训”,如古代著名的《颜氏家训》《朱子家训》,近现代如《曾国藩家书》《傅雷家书》,这些家训家书都是要求家庭成员成为德才兼备的分子:勤奋学习进取,出类拔萃,抑制私欲,孝老爱幼,忠诚国家,报效社会等等。一切通过违法乱纪手段谋取利益的行为都是不廉洁的,建设廉洁家庭,可以从优秀传统文化中吸取营养。

一、重视家庭成员的修养,提高素质是基础

《论语》(孔子)说:“修身齐家治国平天下。”这是儒家重视个人修养的纲领。只有具备相当的素质,才能管理好家庭、治理好国家、使天下敬服归顺。建设廉洁家庭,首先应当提高家庭成员的精神修养:有理想目标、有高尚品德、有丰富智慧、有坚强意志力等。

提高个人修养的途经主要有“读书学习”,建设“书香家庭”,促进“廉洁家庭”建设。《增广贤文》说:“有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。”“买田买地不如买书。”应当大人带头使家庭成员把空闲时间更多用在读书上,博览群书,吸收人类文明成果,全面提高家庭成员素质。

二、自觉抵制极端自私贪婪的“拜金主义”的毒害

“不廉洁的行为”都是受极端自私贪婪拜金主义毒害的恶果。中国优秀传统文化中有大量“重义轻利”抑制私欲的内容。如《论语》:“克己服礼”。“己所不欲,勿施予人。”《增广贤文》:“良田万顷,日食三升;大厦千间,夜眠八尺。”“钱财如粪土,仁义值千金。”这些语句中显示的精神对自私贪婪盲目拜金、不择手段捞取钱财的行为具有抑制作用,必须铭记在心,不能以自我利益为中心、见钱眼开、见利忘义。

三、记住“君子爱财,取之有道”

在市场经济社会里,生活资料必须通过货币在市场中交换得到,没有钱是不行的,问题是如何得到钱,孔子说:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。“不处”不能接受、即不能做。《增广贤文》更直白:“君子爱财,取之有道。”“有道”,就是讲规则,在国家社会的规范———即法律法规、政策许可的范围内进行,主要是通过劳动得到报酬,通过积存的财富投资赚钱也必须严格遵守规范。得该得的,不该得的一分也不要,清清白白做人,干干净净做事。

四、多做“法律没有明文规定必须做的善事”,培养家庭成员高尚的情操

《增广贤文》说:“积钱积谷不如积德。”“德”就是讲奉献,“遵纪守法”只是合格公民的要求,“做法律没有明文规定必须做的善事”的人才有高尚的品德。这对保持廉洁能起到强大保障作用。一个乐于奉献者不会产生不廉的行为———自己已经拥有的东西也甘愿奉献给他人社会,就不会通过非法手段去谋取更多利益。每个家庭成员都应当养成热心公益,帮助弱势人群、支持公共事业的情操,参与义工组织,利用业余时间从事义务劳动、奉献体力智力,力所能及参与慈善公益捐款等。

父母是家庭的核心,以上四点要求必须从父母做起,上行下效,方能形成好家风。(作者系瑞金市委党校高级讲师)

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