客家民间信仰

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2020年08月24日 10:12:44

□赣客(叶坪)

客家人的宗教信仰,除传统的佛教、道教之外,还有以后从西洋输入的基督教与天主教。此外,客家人崇拜祖先、信奉鬼神,而以信仰佛教者居多。

佛教

佛教在南唐天成四年(929年)由惠宽大师传入长汀。宋乾德二年(964年)又有定光大师来长汀传教。以上两师在民间传说中,为民驱除贼寇,护城解围;为农民祈祷求雨免除旱灾;保护人民生命安全,除去虎害,众称惠宽为“伏虎祥师”。

道教

道教在客家地方之流行,与佛教可谓并行不悖。往昔医学幼稚,瘟疫猖獗,于是道士乃有建醮以祭祷瘟神之举。天花流行时则祭祷痘神,瘟疫天花今已绝迹,但在乡间对安龙打醮、祈福、竖符、起土、安胎、驱邪、压煞以及以符水为人治病等项仍常有之。

天主教

清顺治年间(1653年)意大利教士艾儒略到长汀,在老古井传教。

基督教

清光绪十八年春(1892年)惠安周之德、陈秋卿等到长汀传教。


民间祭祀信仰的神明

客家人的寺庙,往往在主祀神之外,还有很多从神。从神也一同供奉在里面,充分表现出中国民间信仰的性质———多神教和偶像崇拜的色彩,而且大部分属于灵魂崇拜。客家地区民间地方神、乡土神主要信仰妈祖、三山国王及义民爷三种。长汀民间信奉神明不一定就是什么教徒,有些人见像就拜,不分什么教。仙佛同炉香在长汀是很普遍的,主要的有八仙,以吕洞宾为主,财神、阎王、玉皇大帝、文曲星(魁星)、真君菩萨、门神、灶君、五谷大帝(神)、释迦佛祖、西天诸佛、众菩萨等。


迎神赛会

客家城乡迎神赛会旧时很盛行,一年四季十二个月中不断;每月初一十五,善男信女在家或上寺庙烧香照烛放鞭炮,以示敬仰。每年二月十九,六月十九,九月十九城乡妇女纷纷携带香烛,粉面,糕点之类到各处寺庙“做会”,纪念“观世音菩萨”诞辰、成道和涅磐。家家户户在迎神赛会期间亲朋满座,每家要招待食宿。一部分群众乐而不厌,宁可平日节衣缩食,旨在祈求谷物丰收、人畜平安。


其他信仰与禁忌

客家民间还有关于天地日月、雷电风雨、时间方位等的信仰。对动植物和用器,如蛇、燕子、草蜢、扫把、灯盏等,也有不同的信仰。对人的一些行为,如踢脚趾、换牙、眼皮跳、做梦等,也有自己的解释方式。在占卜巫术方面,民间保留不少用巫术治病的风俗。如“捉四眼”、“下惊”、“画符”、“问神”、“伏花”等。

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