寻访老家

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2017年06月15日 10:53:13

□赖名忠(文广新局)

对客家人来说,河南就是老家。

我们客家赖氏寻访团第一站行程来到河南省会城市郑州。一下飞机便去拜会“河南客家联合总会”的领导,会长赖谦进、执行会长罗建中等领导接见了寻访团全体成员。赖会长在欢迎词中介绍说,河南是客家祖根地,是河洛文化发源地。以姓氏文化、客家文化、炎黄文化为核心的中原传统文化成为连接河南与世界各地客家人的纽带和桥梁,还在国家“一带一路”发展战略中占有独特的优势。她最后深情地表示:欢迎客家宗亲多回老家走走看看。

第二站我们来到息县。据工作人员介绍,息县历史悠久、人杰地灵,有着深厚的历史和人文资源,是息、赖、白三姓的发源地。夏朝时期属豫州,周朝立国时,武王分封赐土,封文王第十四子羽达为息侯,建息国;封文王第十九子叔颖为子爵,在赖地(今包信镇)建赖国。息国、赖国分别于公元前682年和538年为楚所灭置县,是中国最早置县的县份之一,素有“天下第一县”的美称。这里曾设息县、新息县、新息侯国、东豫州、西豫州、息州等,数经分合,至明洪武年间置县至今。息县文化遗产和文物古迹众多,如新石器时代的“秦楼遗址”、周代的“青龙寺”、古息城遗址、古赖国王城遗址和古息州州衙谯楼等。“千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人!”《红楼梦》里这句诗,说的就是息夫人爱国爱民,虽身锁楚宫,却心系息国,“三年不语”。楚灭赖国时,赖王为使子民免受杀戮,“衔璧舆榇”,臣民国破不降,虽被“迁于鄢”,却心怀故国,以国为氏,或改姓傅、罗,坚守家园。如今“赖王城”、“赖王墓”周边傅姓、罗姓的村庄星罗棋布,傅、罗宗亲一直在守护、祭祀赖王墓,深烙着“赖罗傅”同宗同源的历史印记。东汉新息侯马援,被光武帝封为“伏波将军”,赴边关平叛安民,曾留下“男儿当死于边野,以马革裹尸还葬耳”的壮语,激励后人为保卫边疆而视死如归,留下十分宝贵的精神遗产。在现代,刘邓大军挺进大别山时的渡淮遗址,在息县城南两公里淮河北岸的一个叫做“大埠口”的渡口,古时为入楚孔道,战略地位十分重要,当年刘邓试水,大军徒涉过河的故事已成为美谈,“大埠口”也被人们亲切地称为“将军渡”。

第三站来到包信镇。一大早我们便前往叔颖公陵园敬香祭拜。公元前1122年,叔颖公受封建国,为赖国开国君王,此后传国584年,因此,后世子孙尊称叔颖公为赖氏太始祖。

在闾河大桥南1公里处,傅庄村境内的古城是古赖国都城遗址。遗址是正方形,长112米,宽113米,有东西南三城门,城墙外有40米宽的护城河环饶。在古城东北800米外的闾河南岸边,有蛤蜊山遗址。据民间传说,叔颖为妻子拜月而挖拜月池。拜月时用蛤蜊撒入池内,拜月日久,蛤蜊壳堆成小丘,蛤蜊山由此得名。古城遗址西方800米处,是赖国九烈女墓。公元前538年,楚灵王统诸侯伐赖,烧杀奸淫,无恶不作。不甘受辱的九位赖国女子,环抱投入汪湖溺水而死,为避楚之害而改名更姓未被掳走的赖国故地臣民,被九烈女的刚烈之举感动,将九位女子的尸体捞出合葬一处,故称“赖国九烈女墓”。

最后一站来到正在建设中的“古赖国文化园”,园区规划面积218亩,主要建筑包括“世界赖氏总祠”、“文王殿”、“颍川楼”、“松阳楼”、“西川楼”、“赖氏历史展览馆”、“功德馆”等,资金全由赖氏族人捐资奉献,工程可望年内竣工。

淮河横贯息县75公里,以河为界,河之南为葱翠的丘陵,河之北为坦荡的平原。这里气候温和、雨量充沛无霜期长,处于亚热带向暖温带的过渡区,适合多种农作物生长,被称为“淮上江南”,是全国重点农业县。人们称颂“有钱难买息县坡,一半干饭一半馍”。著名经济学家、被誉为市场经济之父的顾准老先生在《息县日记》中写道:“走千走万不如淮河两岸,要米有米要面有面“。

从老家回来已数日,我们的心却难以平静,老家的印记深烙在每个人的心中。

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