正月里来“样”财神

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2016年02月18日 10:06:07

□钟明山

       传说中,财神有文武之分。文财神有比干、范蠡,武财神有赵公明、关羽等,不一而足。瑞金人民敬奉的财神是赵公明,每年正月都要举行热闹的“样”财神活动。
       赵公明,姓赵名郎,字公明,原是道教虚拟的一个人物。在《封神演义》里,赵公明是峨眉山的一位道仙,因参与兴周灭商的战争而死,被姜子牙封为“金龙如意正——龙虎坛真君”之神,手下有招宝、纳珍、招财、利市四神,专司“迎祥纳福、追逃捕亡”之职。于是,赵公明便有了财神的形象。自周朝以来,各地建有财神庙,庙中供奉着身穿战袍,手执金鞭,威武庄严的财神菩萨形象。在财神座坛的四周,雕刻着象征聚宝盆、金元宝之类的宝贝,呈现出财源滚滚的艺术效果。
       在瑞金,各村坊大都建有庙宇,庙内的众神像中,大都有财神菩萨。这既迎合村民们求财心切的心理,也极大地方便了民众及圩镇街道、商店、宗祠、众厅、私厅内的人们能在较短的时间内,热热闹闹地祭拜上财神。如九堡圩所处的坝溪村和相邻的堑下村,所敬奉的财神早年间坐落于圩上的财神庙,后来转移至堑下村的老鼠嘴,而后又座落于圩上的万寿宫。每年的正月初二至十五日,为当地“样”财神的日期。即自正月初二日菩萨下座后,要到正月十六日才能归庙落座。
       我的老家麦菜岭定于每年正月初九接财神,初十日“样”神,并于傍晚送神。初十这天早饭后,“样”神的队伍要先在老油库岽子的公路上发轿。即是到该路段时,要奏乐鸣炮,摇旗呐喊。摇旗的小伙子举红旗向前飞跑,抬菩萨的四个青壮年男子则抬着财神往前猛追。如此往返三趟,预示路路亨通、出门发财之意。这一仪式过后,便可按既定路线到各屋场游神了。这时各个屋场的民众要在自家的厅下门口放上桌面,摆上各种糖果、煎果子、香烟、水酒等食品,招待乐队与整个游神团队。当地炮子在附近一轰响,“样”神的队伍就来了,那些领先摇彩旗的孩童们不会喝酒,一般将桌上的糖果抓进口袋,一路下来,他们身上的口袋都装得鼓鼓囊囊的,这让他们饶有兴趣地坚持到最后。抬财神的四个小伙子会将菩萨抬进一个又一个住户的厅下,让财神暂时在该厅下的两张四脚凳上落座,任凭东家临时宰杀雄鸡摆上祭品朝拜。一般每户在财神来时会鸣放一串长长的鞭炮、菩萨抬走时就由下一户再鸣炮相迎了。
      “样”财神最隆重的要数正月十五这一天。这天的“样”神活动,盛况空前,非同凡响。到了傍晚,庞大的“样”神队伍应在预定办伙食处集体用膳,然后到坐神处集中,再按路线开始出发。地炮子一响,则鼓乐齐鸣,摇彩旗的孩童们走在最前面,然后是放炮手、提硝员,两班抬财神的壮汉,接着是乐队,表演队,且沿途有头人负责。“样”神队伍每到一个厅堂门口或街道的入口处,应放一铳地炮子,通知信众做好迎接财神的准备。沿途的居民和商店的老板、单位的员工、会预先备好祭品,拆开大盘的鞭炮挂在长长的竹篙叉子上,当四人大轿抬着财神菩萨在门口晃动致意时,人们先后有序地点燃香烛和爆竹,迎接财神临门。透过烟雾与爆竹的火星和漫天飞舞的纸片,可看见新春表演队伍在翩翩起舞,歌舞升平。小演员有数十人,形象多姿多彩,有摇船的、骑马的、打链枪的,还有《西游记》中唐僧师徒的造型,《追鱼》电影中各种水怪精灵,装扮得惟妙惟肖、栩栩如生。
       到了正月十六日早饭后,头人们安排人员将财神菩萨送回万寿宫后,清好账,公好红榜,这一年一度的“样”财神的盛大民间活动,才算划上一个圆满的句号。

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